डायरी के बीच में रक्‍खा हुआ था इक गुलाब, जब भी खोला वर्क उसका ताज़गी अच्‍छी लगी, कह गए थे जाते जाते आएंगे फि़र ख्‍वाब में , प्‍यार में उनकी नफ़ासत स

ग़ज़ल से आप को अनुमान हो ही गया होगा कि आज बात हो रही है ई की मात्रा के क़ाफियों की । ई की मात्रा को सबसे ज्‍़यादा उपयोग किया जाता है और कई बार जानकारी के अभाव में ग़लत तरीके से इस्‍तेमाल किया जाता है । ई की मात्रा की विशेषता ये है कि ये अक्षर के साथ और अकेले दोनों तरीकों से उपयोग में आ जाती है ।
गुलज़ार साहब की ग़ज़ल है
शाम से आंख में नमी सी है
आज फि़र आपकी कमी सी हे
ये एक तरह का उदाहरण है जिसमें गुलज़ार साहब ने मी क़ाफिया बना लिया है । मतलब ये कि ई की मात्रा तो है पर वो म के साथ संयुक्‍त है नमी, कमी , थमी, जमी जैसे क़ाफिये ही यहां पर चलेंगें ।
अब एक और ग़ज़ल को देखें
सामने थे मय के प्‍याले तिश्‍नगी अच्‍छी लगी
रोशनी की आरज़ू में तीरगी अच्‍छी लगी
यहां पर गी क़ाफिया बन गया है ई की मात्रा तो है पर ग के साथ संयुक्‍त है अर्थात जिंदगी, दिल्‍लगी, ताज़गी जैसे क़ाफिये लाने होंगें।
अब बात करें कुछ ऐसी ग़ज़लों की जिनमें केवल ई की मात्रा की ही आवश्‍यकता है
किसी की दोस्‍ती का क्‍या भरोसा
ये दो पल की हंसी का क्‍या भरोसा
सफ़र पर आदमी घर से चला जो
सफ़र से वापसी का क्‍या भरोसा
अब यहां पर शाइर स्‍वतंत्र हो गया है क्‍योंकि उसने मतले में कोई दोहराव नही लिया है और केवल ई की मात्रा की ही बंदिश रखी है । अर्थात मतले के दोनों मिसरों में ई की मात्रा अलग अलग शब्‍दों पर संयुक्‍त होरक आ रही है । पहले दोस्‍ती में त के साथ संयुक्‍त है तो दूसरे मिसरे में हंसी में स के साथ मतलब कि शाइर अब स्‍वतंत्र है कुछ भी ऐसा क़ाफिया लेने को जो कि ई की मात्रा का हो । तो पहला निष्‍कर्ष तो यही निकलता है कि मतले के दोनों मिसरो में अगर ई की मात्रा किसी एक ही अक्षर के साथ संयुक्‍त होकर आ रही है तो फिर आप बंध गए हैं अब आगे आप ई की मात्रा के जो भी क़ाफिये लेंगें वो सब उसी अक्षर के साथ ई की मात्रा के होने चाहिये । अगर कमी और नमी ले लिया तो फिर अब मी आपका बंधन हो चुका है आपको इसका पूरी ग़ज़ल में निर्वाह करना होगा ।
ई की मात्रा अकेले भी आ जाती है
चांद में है कोई परी शायद
इसलिये है ये चांदनी शायद
अब इसमें केचल ई की मात्रा की ही बंदिश है
शाइर का एक शे'र देखिये जिसमें उसने केवल ई की मात्रा को ही क़ाफिया बना लिया है
खोल रक्‍खा है दिल का दरवाज़ा
यूं ही आ जाएगा कोई शायद
अब यहां कोई में ई की मात्रा स्‍वतंत्र होकर आई है । कोई के रूप में । ये बात ई की मात्रा के साथ् हो जाती है ।
एक बात जो ई की मात्रा को क़ाफिया बनाते समय ध्‍यान रखनी है वो ये है कि ई की मात्रा के साथ अं की बिंदी का ख़ास ध्‍यान रखना है । अगर आ रही है तो सब में आए और अगर नहीं है तो किसी में भी नहीं आए । कुछ लोग कमी, नमी के साथ नहीं, कहीं का प्रयोग कर लेते हैं जो बिल्‍कुल ग़लत है ।
जैसे ऊपर के शे'र को कुछ यूं कहा जाए
खोल रक्‍खा है दिल का दरवाज़ा
पर कोई आएगा नहीं शायद
तो ग़ल़त हो गया नहीं में ई के साथ अं की बिंदी संयुक्‍त है जो ग़ल़त है इसलिये क्‍योंकि आपके मतले में चांद में है कोई परी शायद, इसलिये है ये चांदनी शायद में केवल ई की मात्रा ही है अं की बिंदी नहीं है । अगर हो तो फिर सब में ही हो ।
जैसे ऊपर की ग़ज़ल का मतला अगर यूं होता
चांद है खो गया कहीं शायद
रो रही इसलिये ज़मीं शायद
तो इसमें आपने अपने आप को स्‍वतंत्रता दे दी है कि आप ई की मात्रा को अं की बिंदी के साथ उपयोग कर सकते हैं । पर ध्‍यान रखें अब यहां पर वो क़फिये नहीं आएंगें जो अं की बिंदी के बिना वाले हैं जैसे चांदनी, शायरी, कमी, नमी । तो एक बात और भी सामने आती है कि अगर आपने अं की बिंदी को मतले में ले लिया हे तो पूरी ग़ज़ल में ही लें और जो अगर मतले में नहीं लिया हे तो पूरी ग़ज़ल में कहीं भी न लें ।
तो आज के पाठ में जो बातें सामने आती हैं वो ये कि ई की मात्रा प्रमुख रूप से तीन तरीकों से उपयोग में आती है
1 जब वो मतले के दोनों मिसरों में किसी एक ही खा़स अक्षर के साथ संयुक्‍त हो रही हो तो फिर पुरी ग़ज़ल में उसी खास अक्षर के साथ चलेगी । उदाहरण कमी, नमी, थमी, आदमी, ।
2 जब वो मतले के दोनों मिसरों में अलग अलग अक्षरों के साथ संयुक्‍त हो रही हो तो फिर पूरी ग़ज़ल में अलग अलग अक्षरों के साथ ही आएगी । उदाहरण आदमी, चांदनी, शायरी ।
3 जब वो मतले में अं की बिंदी के साथ संयुक्‍त हो तो पूरी ग़ज़ल में अं की बिंदी को निभाना पड़ेगा । जैसे कहीं, नहीं, यहीं, ज़मीं । अब इसमें भी अगर आपने मतले में नहीं और कहीं को क़ाफिया कर लिय तो तो आप और भी ज्‍़यादा फंस गए अब तो दो दो को निभाना है । ई की मात्रा को अं की बिंदी और ह अक्षर के साथ ही संयुक्‍त करना है ये थोड़ा और मुश्किल होगा । इसीलिये मतले में मैंने ऊपर
चांद है खो गया कहीं शायद
इसलिये रो रही ज़मीं शायद
कहा ज़मीं कहने से ह की बाध्‍यता ख़त्‍म हो गई अगर दूसरे मिसरे में कहा जाता
चांद है खो गया कहीं शायद
इसलिये चांदनी नहीं शायद
तो उलझन हो जाती ।
मुनव्‍वर राना साहब की ग़ज़ल के साथ समाप्‍त करना चाहता हूं
सियासी आदमी की शक्‍ल तो प्‍यारी निकलती है
मगर जब गुफ्तगू करता है चिनगारी निकलती है
मुहब्‍बत को ज़बरदस्‍ती तो लादा जा नहीं सकता
कहीं खिड़की से मेरी जान अलमारी निकलती है
दोस्‍तों मैं पहले ही कह चुका हूं कि मैं केवल एक छात्र ही हूं ग़ज़ल की पाठशाला का । कुछ ई मेल मुझे मिले हैं जिनमें आपत्ति दर्ज कराई गयी हैं कि मैं इस फ़न को इस तरह से सार्वजनिक कैसे कर सकता हूं । मगर दोस्‍तों मैं तो केवल ये जानता हूं कि फ़न पर सबका हक है कुछ लोग नहीं चाहते कि सब अच्‍छी ग़ज़ल कह सकें क्‍योंकि उससे उनकी दूकानदारी टूट जाती है । खैर आज का लेक्‍चर वैसे ही लंबा हो गया है । जै राम जी की ।