बहुत अच्‍छी ग़ज़लें इस बार तरही में आईं हैं। ते आइये आज इस्‍मत ज़ैदी जी और सौरभ पाण्‍डेय जी के साथ चलते हैं ग़ज़ल गांव में ।

ग़ज़ल में नाज़ुकी का बड़ी महत्‍त्‍व है। उस्‍ताद लोग कहते हैं कि ज़रा भी यदि शब्‍द कठोर उपयोग में ले आये तो ग़ज़ल चटख जाती है, टूट जाती है। इसलिये ग़ज़ल बुनते समय शब्‍दों को पहले उसी प्रकार से परखना चाहिये जिस प्रकार कोई बहुत अच्‍छा रसोइया खाना पकाने से पहले मसालों को अच्‍छी तरह से जांचता है। कोई मूर्तिकार पत्‍थर की जांच करता है । कहा जाता है कि ग़ज़ल में जो शब्‍द आएं उनका वज़न फूलों से, पंखों से भी हलका हो। इतना कि वे ग़ज़ल के प्रवाह में कहीं भी बाधा न बनें। हर काव्‍य के अपने शब्‍द होते हैं। जैसे भक्तिकाल के काव्‍य के अपने शब्‍द थे और छायावाद के अपने। यदि आप भक्ति काल के शब्‍दों को छायावाद में डालेंगे तो काव्‍य ढह जाएगा। इसीलिये पहले उस्‍ताद लोग स्‍पष्‍ट कहते थे कि नहीं भाई ये ग़ज़ल का शब्‍द नहीं है कुछ और लाओ इसके स्‍थान पर । अब न वे उस्‍ताद रहे न उनकी स्‍पष्‍टवादिता रही । याद आते हैं वे सब। जिनके मुंह से एक वाह सुनने के लिये मेरे जैसे शागिर्द तरसते रहते थे, शेर दर शेर, ग़ज़ल दर ग़ज़ल।

मोगरे के फूल पर थी चांदनी सोई हुई

इस बार की ग़ज़ल बहुत नफ़ासत मांग रही है क्‍योंकि मिसरा ही ऐसा है। और जब बात नफासत के साथ सलीक़े के साथ बात करने की हो तो इस्‍मत ज़ैदी जी तथा सौरभ पाण्‍डेय जी का नाम तो ज़ेहन में आता ही है। वैसे भी आने वाली 19 जनवरी को इस्‍मत ज़ैदी जी को शिवना सम्‍मान प्रदान किया जाएगा। तो आइये आज इन दोनों रचनाकारों की गज़लें सुनते हैं।

'शिफ़ा’ कजगाँवी

ज़ुल्म की ये इन्तहा और मुंसिफ़ी सोई हुई
गर्म है बाज़ार ए ग़म, लेकिन ख़ुशी सोई हुई

रेशमी बिस्तर प जागी बादशाहत रात भर
पत्थरों के फ़र्श पर है मुफ़लिसी सोई हुई

ख़ुश्बुओं की ओढ़ कर चादर, बिछा कर रौशनी
"मोगरे के फूल पर है चाँदनी सोई हुई "

परचम ए इंसानियत ले कर जो गुज़रे चंद लोग
जाग उट्ठी यक ब यक फिर हर गली सोई हुई

इक सुकूँ चेहरे प नन्हे हाथ माँ के गिर्द हैं
मामता की गोद में है ज़िंदगी सोई हुई

उम्र गुज़री है  तलाश ए रौशनी में आज तक
ऐ 'शिफ़ा’ वो अपने अँदर ही मिली  सोई हुई

मतला ही उस एक कड़वे सत्‍य की ओर इशारा कर रहा है जिससे इस समय पूरी मानवता दो चार हो रही है। ख़ूब कहा। लेकिन गिरह का शेर और उसकी गिरह..... कमाल कमाल। क्‍या विम्‍ब बांधे हैं मिसरे में । खुश्‍बुओं की चादर ओढ़ कर रौशनी को बिछा कर सोना। क्‍या बात है। इक सुकूं चेहरे पे नन्‍नहे हाथ में क्‍या चित्र बनाया है । यदि आंखें बंद कर इस शेर को सुनो तो मानो सब कुछ दिखाई ही देने लगे । उस्‍ताद कहते थे कि जिस शेर का पूरा चित्र सुनने वाले के दिमाग़ में बन जाए उससे अच्‍छा कोई शेर नहीं होता। और फिर मकता, क्‍या कमाल है । सूफियों के तसव्‍वुर को छूता हुआ गुज़रता है। हम सबके अंदर सोई हुई रौशनी का शेर। परचम ए इंसानियत में गली को प्रतीक के रूप में जिस प्रकार से उपयोग किया गया है वाह । कमाल कमाल, वाह वाह वाह।

सौरभ पाण्‍डेय

दिख रही निश्चिंत कितनी है अभी सोयी हुई 
गोद में ये खूबसूरत जिन्दगी सोयी हुई

बाँधती आग़ोश में है.. धुंध की भीनी महक
काश फिर से साथ हो वो भोर भी सोयी हुई

चाँद अलसाया निहारे जा रहा था प्यार से
मोगरे के फूल पर थी चाँदनी सोयी हुई

खेलता था मुक्त.. उच्छृंखल प्रवाही धार से
लौट आया वो लिये क्यों हर नदी सोयी हुई

बोलिये किसको सुनायें जागरण के मायने
पत्थरों के देस में है हर गली सोयी हुई

अब नहीं छिड़ता महाभारत कुटिल की चाल पर
अब लिये पासे स्वयं है द्रौपदी सोयी हुई

जा रहा है रोज सूरज पार सरयू के सदा
स्वर्णमृग की सोनहिरनी हो अभी सोयी हुई

सौरभ जी की ग़ज़लों का मुझे इसलिये भी इंतज़ार रहता है क्‍योंकि उनकी ग़जलों में पौराणिक आख्‍यानों से संदर्भित कुछ न कुछ ज़रूर मिलता है। और वो मेरा भी प्रिय विषय है । मेरी सर्वकालिक प्रिय पात्र द्रोपदी पर इस बार जो शेर रचा है वो बहुत गूढ़ार्थ लिये हुए है। अब लिये पासे स्‍वयं है द्रोपदी सोई हुई। वाह वाह। और फिर बात गिरह के शेर की। वाह कमाल की गिरह बांधी है। मिसरा उला ऐसा है मानो इस मिसरा सानी हेतु केवल और केवल यही बना हो। क्‍या कमाल का जोड़ है कि सिलाई दिख तक नहीं रही। कमाल वाह। और मेरे एक और प्रिय विषय पर कहा गया शेर बांधती आगोश में है धुंध की भीनी महक में सोयी हुई भोर का इशारा जिस ओर है वो इशारा जिस सलीक़े से किया गया है इस पर सब कुछ निसार। वाह वाह वाह। क्‍या बात है ।

तो सुनते रहिये दोनों ग़ज़लों को और दाद देते रहिये आनंद लेते रहिये। आने वाली 19 जनवरी को इन चारा रचनाकारों का सम्‍मान सीहोर में होना है । आइये आपका स्‍वागत है। मिलते हैं अगले अंक में।