अँधेरी रात में जब दीप झिलमिलाते हैं... कितना कुछ बदल गया है पिछले सात सालों में ।

अँधेरी रात में जब दीप झिलमिलाते हैं

मित्रों समय की गति इतनी तेज़ हो गई है कि कुछ पता ही नहीं चलता कि दिन, महीने और साल कब गुज़र गए । देखिए ऐसा लगता है कि कल की ही बात है जब ब्‍लॉगिंग की शुरुआत की थी । और इस ब्‍लॉग के बारे में सोचा था । सात साल हो गए। शायद पहली बार शरद पूर्णिमा को कवि सम्‍मेलन का आयोजन किया था 2007 में । जिस प्रकार से कवियों का उत्‍साह सामने आया था उसके चलते बस सफ़र चल पड़ा । और अब हम यहां तक आ पहुँचे हैं । जाने कितनी दीपावलियॉं हमने साथ साथ मनाईं और जाने कितनी होली, ईद, राखियॉं आदि भी । समय सबको व्‍यस्‍त कर देता है । उसी व्‍यस्‍तता का परिणाम यहॉं भी देखने को मिला । लेकिन इस बार तरही को लेकर जिस प्रकार लोगों ने उत्‍साह दिखाया है उसको देखकर कहा जा सकता है कि अब कोशिश यही रहेगी कि सिलसिला चलता रहे... आमीन।

इस बार हमने बहरे मुजतस की एक बहुत ही लोकप्रिय बहर ली है । बहरे मुजतस जैसा कि आप जानते ही हैं कि ये एक मुरक्‍कब बहर है । मतलब ये कि ये दो प्रकार के रुक्‍नों से मिल कर बनी है, मुस्‍तफएलुन और फाएलातुन। इन्‍हीं दोनों रुक्‍नों की मात्राओं में नियमानुसार परिवर्तन करके मुजतस की उप बहरें या मुज़ाहिफ बहरें बनाईं गईं हैं । आपको पता ही है यदि मुफ़रद बहरों की बात की जाए तो मुस्‍तफएलुन रुक्‍न 'बहरे रजज' का सालिम रुक्‍न है और फाएलातुन 'बहरे रमल' का स्‍थाई रुक्‍न है । इसलिए कहा जा सकता है कि दो मुफरद बहरों रजज और रमल के रुक्‍नों के कॉम्बिनेशन से तीसरी मुरक्‍कब बहर मुजतस बनी है । अब फाएलातुन रुक्‍न के जितने मात्रिक परिवर्तन हो सकते हैं वो सब मुजतस में लागू होंगे और उसी प्रकार मुस्‍तफएलुन के भी सभी मात्रिक परिवर्तन मुजतस में लागू होंगे । मुजतस की सालिम बहर है  मुस्‍तफएलुन-फाएलातुन-मुस्‍तफएलुन-फाएलातुन। अब इसमें हमारी बहर को बनाने के लिए जो परिवर्तन किए गए हैं वो ये कि मुस्‍तफएलुन रुक्‍न 2212 को 1212 कर दिया गया है। इसके बाद फाएलातुन 2122 में भी यही किया गया उसको भी 1122 कर दिया गया । और अंत में फाएलातुन 2122 को 22 या 112 में परिवर्तित कर दिया गया । बहर का नाम 'मुजतस' है ये तय है उसमें चार रुक्‍न हैं सो वो 'मुसमन' है ये तय है। सालिम नहीं है मुज‍ाहिफ है ये तय है । तो 'बहरे मुजतस मुसमन' के आगे नाम क्‍या होगा ये ऊपर किए गए मात्रिक परिवर्तनों के नाम के आधार पर होगा । रुक्‍न मुस्‍तफएलुन की मात्रिक संरचना में पहले दो 'सबब-ए-ख़फ़ीफ़' हैं ( 2 जैसे हम, तुम, कब ) और फिर एक वतद है ( 122 जैसे कलम, मगर, इधर) । जिहाफ की परिभाषा के हिसाब से यदि किसी रुक्‍न में प्रारंभ में सबब-ए-ख़फी़फ़ हो और उसके दूसरे हर्फ को गिरा दिया जाए तो इसे 'ख़ब्‍न' कहते हैं और इस प्रकार बने रुक्‍न को 'मखबून' कहा जाता है । अरे मैंने तो नाम का एक अंश बता भी दिया । मतलब ये कि 'बहरे मुजतस मुसमन मखबून....' तो हुआ, चलिए बाकी के अंशों की तलाश कीजिए जो जा‍हिर सी बात है कि फाएलातुन के फएलातुन और फालुन करने में छिपे हैं ।

आदरणीया इस्‍मत ज़ैदी जी

सुकव‍ि रमेश हठीला स्‍मृति शिवना सम्‍मान

एक सूचना ये कि शिवना का वार्षिक आयोजन 19 जनवरी 2015 को आयोजित होगा। कार्यक्रम में आदरणीया इस्‍मत ज़ैदी जी को 'सुकव‍ि रमेश हठीला स्‍मृति शिवना सम्‍मान ' प्रदान किया जाएगा । आप सब इस कार्यक्रम में सादर आमंत्रित हैं । काफी पूर्व से सूचना दी जा रही है जिससे आप अपना शेड्यूल बना सकें ।

तो ठीक है फिर जल्‍दी जल्‍दी अपनी ग़ज़लें भेजिए ताकी काम आगे बढ़े । जिन लोगों ने समय से भेज दी हैं उनके प्रति आभार। जय जय ।