फ़लक पे झूम रहीं सॉंवली घटाऍं हैं, इस बार का तरही मिसरा लोगों को कुछ कठिन लग रहा है, मगर सच ये है कि चार पांच ग़ज़लें तो मिल चुकी हैं ।

वैसे तो मैंने कहा था कि आने वाली दो पोस्‍टें लंबित रहेंगीं लेकिन अब हुआ ये है कि तरही को लेकर ग़ज़लें मिलनी प्रारंभ हो गईं हैं तो अब ऐसा लग रहा है कि तरही को लेकर काम चालू हो जाना चाहिये । इस बीच हमारे इलाके में अच्‍छी खासी बरसात हो चुकी है । इतनी कि एक बार तो बिजली को अपने से ठीक सौ मीटर की दूरी पर गिरते देखने का अनुभव भी हो चुका है । रात भर बूंदें यादों की तरह बरस रही हैं । और माहौल बन चुका है । तरही का भी माहौल बन चुका है । इस बार काफी ऐसे लोगों की भी ग़ज़लें आ रही हैं जो कि स्‍थापित हैं तथा बाकायदा माने हुए शायर हैं ।

पहले तो ये कि कई लोगों को कहना है कि इस बार की तरही कहर काफी मुश्किल है और साथ में रदीफ में जो बहुवचन आ रहा है वो भी परेशान कर रहा है क्‍योंकि हैं  करना है । एक बारगी तो मुझे भी लगा कि सचमुच ही परेशानी वाला है । लेकिन सिद्धार्थ नगर की यात्रा के दौरान जब नुसरत दीदी को ये मिसरा बताया तो उन्‍होंने सिद्धार्थ नगर से भोपाल से वापस के दौरान ग़ज़ल पूरी भी कर दी । तिस पर भी ये कि मतला तो इतना अच्‍छा बना है कि अभी आप सब को सुनाने की इच्‍छा हो रही है । लेकिन तरही की मर्यादा के चलते अपनी इच्‍छा पर नियंत्रण रखना पड़ रहा है । फिर उसके बाद कई लोगों की ग़ज़लें और भी मिल गईं तथा बहुत अच्‍छी मिलीं तो लगा कि नहीं उतना मुश्किल भी नहीं है जितना कि सोचा जा रहा था । डॉ आज़म जी से जब मैंने कहा कि क़ाफिये तो लगभग सभी ग़ज़लों के एक से ही रहेंगें तो उन्‍होंने मुझे ऐसे ऐसे क़ाफिये सुनाये के सुन कर मैं भी दंग रह गया । आम क़ाफियों से हट कर ढेर सारे क़ाफिये । तो लगा कि नहीं इस बार का मिसरा, रदीफ, काफिया सब ही रवानगी में हैं और बहर तो अपने आप में है ही बहती हुई ।

कुछ लोगों ने जानना चाहा है कि क्‍या पूरी ग़ज़ल ही बरसात पर लिखनी है । वैसा तो कुछ नहीं है लेकिन यदि आप लिखना चाहें तो उसका भी स्‍वागत है । इन दिनों एक ही विषय पर पूरी ग़ज़ल कहने का रिवाज़ चल भी रहा है । तो यदि आप पूरी की पूरी ग़ज़ल ही वर्षा को समर्पित करना चाहते हैं तो वैसा भी कर सकते हैं । नहीं करना चाहें तो किसी भी एक शेर में वर्षा के मिसरे की गिरह बांध दें । जहां तक क़ाफियों का सवाल है तो क़ाफिये तो बहुत से हैं । उर्दू के साथ साथ यदि आप हिंदी में आएंगें तो कई बहुत ही सुंदर काफिये आपको मिलेंगें । हिंदी में तो शेर भी बहुत ही अच्‍छे बन रहे हैं । कुछ लोगों का कहना है कि दूसरे रुक्‍न में जो दो लघु का दोहराव हो रहा है वो कुछ परेशानी में डालने वाला है लेकिन सच तो यह है कि वही तो इस बहर का सौंदर्य है । वैसे गौतम ने एक ऐसा गीत ( वास्‍तव में ग़ज़ल ही है ) ढूंढ़ कर निकाला है जो न केवल इस बहर पर है बल्कि उसके क़ाफिये भी यही हैं जो हमारी तरही के मिसरे में हैं । तो यदि दिक्‍कत आ रही है तो इस गीत का सुन लें ।

फिल्‍म आज और कल का ये गीत ( ग़ज़ल) है । इसे रफी साहब ने बहुत ही मस्‍ती के साथ गाया है । 1963 में आई इस फिल्‍म में अशोक कुमार, सुनील दत्‍त और नंदा जैसे कलाकार थे । रवी जी का संगीत और साहिर साहब के बोल थे । ये वादियां ये फ़ज़ाएं बुला रहीं हैं तुम्‍हें, ये गीत तो मानो मदहोश करने वाला ही गीत था । इसके अलावा इसमें एक और गती बहुत ही सुंदर था जिसे रफी साहब और आशा जी दोनों ने ही गाया था । गीत था मुझे गले से लगा लो बहुत उदास हूं मैं, ये गीत भी हमारी इसी बहर पर है । बस फर्क ये है कि ये गीत ही है क्‍योंकि इसके अंतरों में तीन पंक्तियां हैं । ये गीत भी मानो दर्द की इन्‍तेहा का गीत है इसे भी इसलिये सुन लें कि ये भी तो हमारी बहर पर ही है ।

कई लोग कहते हैं कि आदरणीय राहत इन्‍दौरी जी का अधिकतम काम इसी बहर में है । दरअसल में इस बहर की विशेषता ही ये है कि आपको यदि ये पसंद आ गई तो फिर आप घूम घूम कर इसी पर लिखते हैं । जैसे साहिर साहब ने एक ही फिल्‍म में दो गीत इसी बहर पर लिख दिये । ये बहर दिमाग़ में इस प्रकार से सेट हो जाती है कि आप फिर कई कई ग़ज़ले इसी पर लिख डालते हैं । तो चलिये लिख डालिये इससे पहले कि बरसात का ये सुहाना मौसम बीत जाये ।

लटेरी का मुशायरा : लटेरी में मध्‍यप्रदेश उर्दू अकादमी के मुशायरे में जाना हुआ । मुझे लगता है कि पिछले कवि सम्‍मेलन की जो गांव में हुआ था उसकी पूरी रपट नहीं दे पाया हूं । खैर आज तो लटेरी की बात । हाल का कार्यक्रम था और हाल पूरा का पूरा भरा हुआ था । मंच पर दिग्‍गज नाम भी थे और स्‍थानीय शायर भी थे । कार्यक्रम प्रारंभ होते ही सभी शायरों की हालत खराब । कारण , कारण ये कि श्रोता किसी बिगड़ैल घोड़े की तरह किसी भी शायर को सवारी नहीं करने दे रहे थे । जो आ रहा उसी को हूट करके वापस मंच पर पहुंचा देते थे । जैसा कि होता है कि हर जगह पहले स्‍थानीय शायर पढ़ते हैं और फिर उसके बाद आमंत्रित शायर । जो हूट हो रहे थे वे सारे स्‍थानीय ही थे । मगर उनको देख कर आमंत्रितों का पसीना छूट रहा था । एक बार तो ये भी हुआ कि हूट करता हुआ एक श्रोता आया और शायर का हाथ पकड़ कर उसको वापस मंच पर बैठा गया । मगर स्‍थानीय शायर भी ऐसे ऐसे कलेजे के थे कि बावजूद पूरी हूटिंग के वे डट कर पढ रहे थे । किसी को कुछ नहीं सुना रहा था कि वे क्‍या पढ़ रहे हैं लेकिन पढ़ फिर भी रहे थे । मैंने अनुमान लगाया कि इस प्रकार के श्रोता या तो हास्‍य से मानते हैं या देशभक्ति से । बस वही टोटका चला दिया और अपनी बारी आने पर देशभक्ति के छंद मुक्‍तक पेल दिये । ताली वाह वाह फिर से पढि़ये बटोर कर अपने राम वापस मंच पर अपनी इज्‍जत के साथ आ गये । हालांकि बाद में आमंत्रित शायरों को खूब मन से सुना गया । लेकिन स्‍थानीय को उसी प्रकार हूटिंग के साथ सुना गया । बाद में पता चला कि स्‍थानीय का वे यही हाल करते हैं । मुशायरा खत्‍म होने तक भारी बरसात भी शुरू हो गई थी । हम लोग बाहर अपनी गाड़ी में बैठने आये तो कड़कड़ा कर हमसे पचास से सौ मीटर की दूरी पर बिजली गिरी । हम सब स्‍तम्भित रह गये । उफ क्‍या धमाका था और क्‍या चमक थी उसमें । केवल पचास मीटर की दूरी ने हमको बचा दिया । वरना तो हम भी पेड़ के नीचे ही खड़े थे । खैर ये भी अपनी ही तरह का अनुभव था । ( मुझे याद आ गया व्‍यंग्‍य सम्राट जनाब मुश्‍ताक़ अहमद यूसुफ़ी साहब के अद्भुत उपन्‍यास खोया पानी में वर्णित धीरज गंज का पहला और आखिरी मुशायरा । इसको पढ़कर मैं जीवन में सबसे ज्‍यादा हंसा और आज भी हंसता हूं । विशेष कर उन पंक्तियों पर कि मुशायरों के इतिहास में ये पहला मुशायरा था जो श्रोताओं ने लूट लिया था । )

ग़ज़ल का सफर पर नई पोस्‍ट लगा दी है आप लोगों की बहुत शिकायत थी उसको लेकर । इस बार जुजबंदी करके रुक्‍न बनाने की तकनीक वहां पर बताई है । तथा दो रुक्‍न बनाना भी बताया है । इस बारे पांच मात्रिक रुक्‍न बनाये हैं अगली बार सात मात्रिक रुक्‍न बनाएंगें ।

तो जल्‍दी से तरही भेजिये और इंतजार कीजिये बरसाती ग़ज़लों से भरे तरही मुशायरे का ।